爱玩客

今天，和当代“织女”们一起“乞个巧”_我的网站

一 |     MUMBAI, India -- IOC president Thomas Bach was urged by its members on Sunday to change Olympic rules on term limits and seek four more years as president.Bach’s presidency is due to end in 2025 – a 12-year maximum agreed in anti-corruption reforms passed after the Salt Lake City bid scandal broke in the 1990s.However, citing the recent years of global crises, several of the 99 International Olympic Committee members opened their annual meeting Sunday suggesting they needed more of Bach's leadership that started in 2013.The Olympic movement needed “to go through this period of torment with a president who has proved his mettle,” African sports leader Mustapha Berraf said.“We really need to be able to rely on the leadership you have shown,” said IOC member Luis Mejia Oviedo of the Dominican Republic.Though Bach has never publicly sought a term limit-busting third mandate, the option has been spoken of in international sports circles since he was re-elected in 2021 at a meeting held remotely during the COVID-19 pandemic. The IOC gives its president a first term of eight years.“I cannot hide how that went straight to my heart,” Bach told IOC members of their praise at its annual meeting being held in Mumbai.Bach cautioned the presidential term limit is enshrined in the IOC’s book of rules and principles. “I’m very loyal to the Olympic Charter,” the German lawyer said. “Being a co-author of this Olympic Charter drives me to be even more loyal.”Extending Bach’s term would need a proposal submitted ahead of an annual meeting, known as the Session. The next is scheduled in July in Paris on the eve of the 2024 Summer Games.Only one IOC member has publicly spoken about a possible leadership bid: World Athletics president Sebastian Coe, a two-time Olympic champion in the 1,500 meters, head of the 2012 London Olympics organizing committee and a former elected lawmaker in the British parliament.Coe turns 70 in September 2026, the year his IOC membership should expire, and a 2025 election should be his only option.A diplomatically expressed counter to extending Bach’s term was suggested by gymnastics federation president Morinari Watanabe, who has been speculated as a possible IOC leadership candidate.“You guided us all that sports organizations must follow rules and have high integrity under good governance,” Watanabe suggested. “Sports demonstrate discipline and the spirit of fairness to society.”“I love you, Mr President Thomas Bach,” the Japanese official said, “because I believe you are a correct person.”Bach replied: “Thank you for your love.”—-AP Olympics: https://apnews.com/hub/2024-paris-olympic-games。    AI摘要      七夕古称“乞巧节”，福建女子传承剪纸、影雕等非遗技艺。如今，“巧”延伸至绘画、修理等生活技能，体现女性对生活的热爱与创造，彰显自我定义的能力与底气。         提起七夕，很多人会想到牛郎织女的爱情故事。

二 |     但你知道吗？古时候，人们更喜欢把七夕节叫作“乞巧节”，女子才是这个节日的主角，她们仰望星空，祈求拥有一双灵巧的手。    乞巧，藏着古人对 “巧” 的敬畏与追求，更凝结着中国传统生活里细腻的智慧。    古代女子如何乞巧？     在农耕社会，“男耕女织”是核心生产模式，纺织、刺绣等手工技艺就是女子安身立命的底气。

三 | 而民间传说中，织女星的主人 “织女”，是灵巧智慧的象征，她拥有一双巧手，织成了天上的七彩云霞。    于是，每年七月初七，古代女子在夜晚陈设瓜果、虔诚祈愿，向织女星祈求智慧与巧艺。    她们是如何乞巧的呢？     乞巧方式多样，历史最悠久的当属穿针乞巧。    穿针乞巧用的可不是普通的针，而是特制的乞巧针——针孔多、体型小，操作起来难度系数大。汉代人用的多是七孔针，到了元代，九尾针则成了大家的心头好。    众人对着月光，连续穿针引线，将线快速全部穿过针孔的人，就被认为“得巧”了。         清 胤禛十二月景行乐图——乞巧 图源：故宫博物院          清 陈枚《月曼清游图册·桐荫乞巧》  图源：光明网     穿针乞巧拼的是手上功夫，喜蛛应巧玩的则是“仪式感”。    七夕当晚，将蜘蛛放在瓜果上，或者装在盒子里放在供桌上，第二天打开来看，若是蛛网数量多且形状较圆，就说明乞到了巧。《福州府志》里也有记载：“又取小蟢子盛盒中，平明启视，以成茧为得巧之验。

四 | ”     除了这些广为流传的乞巧方式，福建也有各具特色的习俗。    在漳州、泉州一带，年轻姑娘们常会趁七夕夜深人静时，在院子里摆上瓜果、点上香烛，安安静静独自坐着等候。要是听到乌鸦、麻雀这类鸟儿叫，就叫“报巧”；要是听见喜鹊的叫声，便是“得巧”。

五 |          缂丝七夕乞巧图轴 图源：故宫博物院     南平光泽妇女，这天会做出样式精巧的 “巧饼”，还用竹篾扎缚成层楼，糊上彩纸做装饰，再画上牛郎和织女的画像，这种手工做的彩楼就叫作 “巧楼”。    习俗虽各不相同，但背后的心意是一样的，都是对“把日子过好”的朴素追求。一双巧手，能织出御寒的衣物，能绣出精美的饰品，也能把平凡的日子打理得井井有条。    过去的福建女子，手有多巧？     说到“巧”，福建女子身上，确实有不少让人佩服的技艺。    漳浦剪纸纸上生花 栩栩如生     漳浦剪纸始于唐代、传承千年，是中国剪纸南方派的代表。它最具特色的，是独创的“排剪”技法——通过成排细密的线条，将羽毛、鳞片、花蕊等细节刻画得栩栩如生，立体感强。漳浦剪纸既是馈赠亲友的吉祥信物，也是闽南女子心灵手巧的象征。         漳浦剪纸非遗传承人高少萍在创作。李顺杰 摄     旧时，因漳浦临海，男人出海捕鱼，妇女则留在家中。漳浦妇女用手中的剪刀和纸张，把耕海牧渔、市井生活、自然风光、民俗传统一一记录下来，剪出闽南沿海的风土人情，也寄托着对风调雨顺、五谷丰登、出海平安的祈愿。    惠安影雕纤细入微 超尘脱俗     影雕，顾名思义，其雕刻形象逼真，犹如摄影。

六 | 在仅1.5厘米厚的石板上，用粗细不同的各种微型钢钎，靠着铅点的大小、深浅、粗细、疏密和虚实的有机结合，精心雕琢，相应成像。         影雕技艺市级代表性传承人江爱红在制作影雕。

七 | 图源：中国之声     一幅完整的影雕作品，需要上亿次敲凿，腕力和眼力都要求极高。而做这行的，大多是惠安女子，她们勤劳坚韧，靠这门手艺，往往能撑起一个家庭。    厦门珠绣一珠一绣 华彩碰撞     轻捻针线，巧手翻飞，从一颗一颗珠子，到成为一件绣品，细腻的针法、绚丽的色彩和精美的图案，展现出令人惊叹的魅力，这就是厦门独特璀璨的针尖艺术。         厦门珠绣传承人谢丽瑜正在制作珠绣作品。苏华琦 摄     珠绣起源于唐朝，鼎盛于明清。厦门珠绣主要原材料为玻璃珠、电光胶片和丝绒。

八 | 运用凸绣、平绣、串绣等多种技法，绣制出浅浮雕式图案。全珠图案密不容针，半珠图案优雅秀美。    闽派古琴演奏技艺指法细腻 行云流水     古琴是我国最早的弹弦乐器。

九 | 历史上，古琴因地域文化、师承等不同，逐渐形成了浙派、广陵派、闽派、川派等风格不一的古琴流派。

十 |          闽派古琴交流活动。图源：南平市文旅局     闽派古琴技法讲究，强调神意相通，提出：“（演奏）要不外于联断，疾徐、踢宕、收纵。一曲始终，必得其纲，起承转合，四者以成之。”闽派古琴技法甚多，今常用指法有几十种，如右手的抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托等。

十一 |     女性的“巧”也不局限于“手上功夫”。建瓯挑幡就是一项讲究力量的传统民俗运动，最初只传男不传女，20世纪70年代末，“造船厂挑幡队”开启了女子挑幡的先河。截至2025年8月，建瓯挑幡领域各级传承人共计27名，其中15名为女性。

十二 |          建瓯挑幡。

十三 | 图源：建瓯市融媒体中心     今天的她们     怎么把日子过出巧劲儿？     如今，女性掌握的技能更加多样，并且融入了日常生活的方方面面。    小编采访了身边朋友，看看她们都会些什么吧——     国画、油画     画画能治愈情绪，学会画画之后，会发现人间处处是浪漫，世间所有温柔的色彩，都能被看见、被记录。    ——乐乐          书法     外界再吵，笔尖落下的那一刻，世界只剩我和眼前的白纸黑字，安静、治愈、踏实。    ——宣白          钩织     能自己做小玩偶、包包甚至衣服，看着织成的物品充满了成就感、幸福感。    ——年糕          羊毛毡、黏土     羊毛毡和黏土可塑性非常强，基本实现想做啥做啥，不用再去网上买小装饰了，还能自制明星和动漫“周边”！     ——甜甜          不织布、扭扭棒     用不织布做了书签，扭扭棒做了花，效果很好，而且简单易上手。    ——阿怡          热缩片     仿照网络博主在热缩片上写上励志的文字，画上喜欢的图案，热缩片经过高温会缩成小小一片，可以做成挂饰带在身边鼓励自己~     ——乎乎          做饭     做上一桌饭，家人朋友吃得开心，就会有满满的成就感，平时还能研究一下菜的做法，乐在其中。    ——小西          修理水管     平时会自己修水管、家电之类，之前家里厨房水管漏水，自己买材料修好了。    ——青椒茄子     医疗知识     近两年在网上学到许多医疗知识，对基础的血常规指标和心电图指标有一定认知，也学会许多生活必备急救常识。    ——小蓝     古人的“乞巧”，求的是一份安身立命的本事。而对现代人来说，“巧” 没有固定答案，可以是学会做一道精致的家常菜，是把家里收拾得整洁温馨，是用DIY作品装饰房间——这些看似微小的“巧”，都是对生活的热爱。    我们擅长什么，想成为什么样的人，都可以由自己来定义。我们可以借着这个节日，提醒自己：生活的美好，不是靠等待，而是靠自己的 “巧手” 创造。无论是手工技艺，还是生活智慧，只要我们用心学习、耐心打磨，平凡的日子也能过出自己的“巧”与“暖”。    今天，不妨一起“乞个巧”     愿你我都能成为 “巧手” 生活的人     有把日子过出彩的能力     也有永远认可自己的底气。

Current article:http://www.tourunbiaodubaicubangninan.shop/krw006/d9d3d.html

Published on:02:49:02